أخر الأخبار



الأركان
![]() تأمّل في مغْزى الآيات، بمنظور اجتماعي
الأحد : 9-3-1445 هـ ضبط النفس بالنفيس إعداد / د. صديق بن صالح فارسي
هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24).
محور تأملنا: (لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ):
بعد أن ذكرت لنا الآيات بعض أسماء الله الحسنى الدالة على ذاته وصفاته وأفعاله لبيان أهمية تسبيحه وتنزيهه سبحانه، ومن باب عطف العام على الخاص يقول...... المزيد
|
![]() تأمّلات في مغْزى الآيات، بمنظور اجتماعي
السبت : 8-3-1445 هـ ضبط النفس بالنفيس إعداد / د. صديق بن صالح فارسي
هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24)
ورد ذكر بعض أسماء الله الحسنى الدالة على ذاته وصفاته بالآيتين السابقتين، وهنا ذكر بعض الأسماء الدالة على أفعاله عز وجل.
(هُوَ اللَّهُ)، تكرر ذكر هذا الاسم كما في الآيتين السابقتين...... المزيد
|
![]() تأمّل في مغْزى الآيات، بمنظور اجتماعي
الجمعة : 7-3-1445 هـ ضبط النفس بالنفيس إعداد / د. صديق بن صالح فارسي
{هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ}.
إيماءً للقاء السابق حول صفات الله تعالى، حيث وصلنا عند قوله: {الْمُهَيْمِنُ}، أي الذي له كامل القوة والقدرة والعلم والإحاطة، المتصرف بما يشاء في خلقه بما يريد، {لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ...... المزيد
|
![]() تأمّل في مغْزى الآيات، بمنظور اجتماعي
الخميس : 6-3-1445 هـ ضبط النفس بالنفيس إعداد / د. صديق بن صالح فارسي
{هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ}.
تحدثت الآية السابقة عن تنزيه ذات الله تعالى، وتتحدث هذه الآية عن تنزيه أسمائه وصفاته تبارك تعالى عما يُشركون علوًاً كبيرًا.
ومن تلك الأسماء والصفات التي اختص بها نفسه عز وجل، أنه...... المزيد
|
![]() الأربعاء : 5-3-1445 هـ صحتنا إعداد / د. سلمى عباس حمدين
مرض مناعي ذاتي، يهاجم المفاصل بشكل رئيس، وعادة ما تكون مفاصل عديدة في وقت واحد، وفي الغالب مفاصل اليدين، والرسغين، والركبتين. ويصيب الالتهاب الروماتويدي المفصل، فتصبح بطانته ملتهبة، مما يتسبب في تلف أنسجة المفصل؛ مما ينتج عنه ألمًا طويلًا، أو مزمنًا. كما يؤثر الالتهاب في الأنسجة الأخرى في جميع أنحاء...... المزيد
|
![]() تأمّل في مغْزى الآيات، بمنظور اجتماعي
الأربعاء : 5-3-1445 هـ ضبط النفس بالنفيس إعداد / د. صديق بن صالح فارسي
{هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۖ هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ}.
بعد بيان فضل القرآن في الآية السابقة، جاء البيان بعظمة الرحمن الذي علم القرآن وأنزله ليكون للعالمين نذيرًا.
فقد افتتحت السورة بقوله: {سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}، أي كل ما...... المزيد
|
![]() الثلاثاء : 4-3-1445 هـ صحتنا إعداد / د. ملك عباس حمدين
هناك بعض العادات التي تساهم في نقل العدوى والميكروبات والفيروسات والتي يجب الامتناع عنها من جميع الأشخاص، ومن العادات الخاطئة التي قد تسبب الإصابة بالأمراض:
١- العطس على اليد حيث يساعد على انتقال الفيروسات عند مصافحة أي شخص.
٢- عدم الاهتمام بالنظافة الشخصية وعدم غسل اليدين على مدار اليوم.
٣- استعمال الأدوات الشخصية...... المزيد
|
![]() تأمّلات في مغْزى الآيات، بمنظور اجتماعي
الثلاثاء : 4-3-1445 هـ ضبط النفس بالنفيس إعداد / د. صديق بن صالح فارسي
لَوْ أَنزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21)
بعد أن حذّر سبحانه من الوقوع في سوء عاقبة نسيان الله التي وقع فيها الفاسقون، وتوعد الذين نَسُوا الله بالنار، وبيّن لهم بأن الشيطان هو الذي سوّل لهم الكفر، انتقل الكلام...... المزيد
|
![]() تأمّلات في مغْزى الآيات، بمنظور اجتماعي
الاثنين : 3-3-1445 هـ ضبط النفس بالنفيس إعداد / د. صديق بن صالح فارسي
لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۚ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ (20)
نهاية الأمر، وغاية الوجود، ومصير الأمم في يوم الجمع الذي لا ريب فيه، هو إلى فريقين، أصحاب الجنة التي طال شوقها إليهم، وأصحاب النار التي اشتد سعيرها لهم، (وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ...... المزيد
|
![]() تأمّلات في مغْزى الآيات، بمنظور اجتماعي
الأحد : 2-3-1445 هـ ضبط النفس بالنفيس إعداد / د. صديق بن صالح فارسي
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (19)
جاءت الآية السابقة بالأمر بتقوى الله، والحض على الأعمال الصالحة، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ) ثم جاءت هذه الآية بالنهي عن نسيان الله، أي: الذين أهملوا التقوى بعد أن تقلّدوها وهم المنافقون، تقلّدوا...... المزيد
|